|
witaaj na portalu mArTy.. =] peace
|
Na pocz±tek ma³y artyku³ ze znanego magazynu Time, wydanie z dnia 10 marca 1952 roku.
Major Reinold von Thadden by³ modelowym oficerem w armii niemieckiej ale otrzyma³ niewiele laurów od Hitlera. Jako dowódzca wojsk okupacyjnych w Louvain w Belgii urotowa³ on tysi±ce ludzi przed aresztowaniem i deportacj±. (po zakoñczeniu wojny wielu mu za to podziêkowa³o publicznie). We wrze¶niu 1944 tu¿ przed uchwyceniem Louvain przez Aliantów ze stoickim spokojem ryzykowa³ rozstrzelanie poprzez odmówienie rozkazu egzekucji belgijskich zak³adników wydanym bezpo¶rednio przez SS. "Oprócz tego, ¿e jestem oficerem armii niemieckiej jestem równie¿ chrze¶cijaninem"
W tym tygodniu Reinold von Thadden, lat 60, by³ w USA na jednomiesi±cznym tournee sponsorowanym Narodow± Radê Ko¶cio³ów. Przywióz³ z sob± dowody odrodzonej gorliwo¶ci chrze¶cijañkiej w¶ród ¶wieckich Niemców. Kongres Niemieckiego (Protestanckiego) Ko¶ció³a Ewangielickiego " Kirchentag " który Thadden za³o¿y³ ponad dwa lata temu, sta³ siê najsilniejsz± organizacj± protestantów ¶wieckich w Europie. Wiêcej ni¿ trzysta tysiêcy ludzi zarówno ze Wschodnich jak i Zachodnich Niemiec uczestniczy³o w berliñski zlocie ostatniego lata
Bismark, nie Hitler. Na pocz±tku ¶wiat Reinolda von Thadden i jego ko¶ció³ by³ by³ w wygodnej jedno¶ci.. Pochodzi³ ze starej Wschodnio-Pruskiej szlacheckiej rodziny z silnymi tradycjami religijnym. Jego pradziadek stworzy³ z rodzinnego maj±tku centrum religijnego pietyzmu, dot±d sceptyczny m³ody Otto von Bismarck w czasie swojej wizytu u von Thadden modli³ siê tam po raz pierwszy od 15 lat. Reinold wype³ni³ tradycje rodzinn±, zosta³ g³ow± ko¶cio³a pañstwowego na Pomorzu. Kiedy Hitler obj±³ w³adzê Thadden zrozumia³ zmiany i nowe wyzwania. Przez ca³e lata 30-ste potêpia³ nazizm na synodach swojego ko¶cio³a, lecz by³ zbyt dobrym Junkrem aby nie wst±piæ do armi Hitlera gdy go powo³ano w 1940 roku pamiêtaj±c o jego dobrej s³u¿bie poddczas I WS. Zosta³ zwolniony z armi po tym jak wykonano wyrok ¶mierci na jego siostrze Elisbeth za udzia³ w zamachu na Hitlera. Wiosn± 1945 roku Rosjanie aresztowali ziemianina von Thadden i zes³ali go pod Ko³o Arktyczne z innymi wiê¼niami z Niemiec na 8 miesiêcy. Chc±c pomóc wspó³towarzyszom zsy³ki organizowa³ on krótkie religijne modlitwy w obozie. Po krótkim czasie prawie wszyscy zaczêli uczestniczyæ. Mówi Thadden: "Wtedy i tam odkry³em, ¿e czy to byli pronazi¶ci czy komuni¶ci czy intelektuali¶ci - wszyscy byli ludzkimi osobami z wielkim ³aknieniem za czym¶ co da³o by im kierunek w ich ¿yciu"
G³êbsza Si³a. W roku 1949 rozpocz±³ on organizowaæ nowy ruch laicki. Jego cel " Wezwanie do laickich protestantów o przyjêcie wiêkszej odpowiedzialno¶ci we wszystkich dziedzinach ¿ycia publicznego”. Chocia¿ kiedy¶ von Thadden bra³ udzia³ w polityce (jako pose³ do przedwojennego Reichstagu) to nie chcia³ on przekszta³ciæ Kirchentag w partie polityczn±. Celem Kirchentag jest aktywne chrze¶cijañstwo poza ko¶cio³ami jak równie¿ i w nich – tworzenie ¶rodowiska ludzkiego odpornego na zniewolenie przez totalitarne rz±dy tak jak to siê sta³o w roku 1933. "Osoba ¶wiecka która stara siê byæ w miarê mo¿liwo¶ci jak osoba duchowna.” Mówi Thadden: "nie potrzebujemy osoby ale laikat który rozpoznaje swoje chrze¶cijañskie powo³anie w swojej codziennej pracy .... To stanowi si³ê polityczna w g³êbszym sensie".
Fragment ze strony ekumenizm.pl Idea Reinolda von Thaddena nie tylko ¿ywa ale rosn±ca w popularno¶æ:
Ewangelickie Dni Ko¶cio³a w Kolonii pod znakiem rekina
6 czerwca rozpoczynaj± siê w Kolonii 31. Ewangelickie Dni Ko¶cio³a (Kirchentag). Jest to najwiêksza impreza ko¶cielna w Niemczech odbywaj±ca siê na przemian z Niemieckimi Dniami Katolika (Katholikentag). Kirchentag odbywa siê pod has³em "¯ywe, skuteczne i ostrzejsze" chcemy potrwa do 10 czerwca. Na rozpoczêcie Kirchentagu w centrum Kolonii, tzw. Wieczór Spotkañ, ma przybyæ ok. 400.000 osób. Kirchentag - rówie¶nik RFN Kirchentag ma tyle samo lat, co Republika Federalna Niemiec. Narodzi³ siê w 1949 roku z inicjatywy Reinolda von Thadden-Trieglaff’a. Wraz z przyjació³mi stworzy³ on w Hanowerze ewangelicki ruch ¶wieckich, którego celem by³o zintensyfikowanie dzia³añ ludzi Ko¶cio³a poza oficjalnymi strukturami eklezjalnymi. W miarê up³ywu czasu Kirchentag sta³ siê ogólnoko¶cieln± i ekumeniczn± imprez± oddzia³ywuj±c± poza granice Niemiec, czego dowodz± uczestnicy, pochodz±cy z ró¿nych krajów ¶wiata. Tradycja ta przeniknê³a do krajowych Ko¶cio³ów ewangelickich, a nawet do regionalnych spo³eczno¶ci, które w ten sposób chc± zaznaczyæ obecno¶æ ewangelików w ¿yciu spo³eczeñstwa. Z ogromnym zainteresowaniem ¶ledzone s± rozmowy z czo³owymi politykami z kraju i zagranicy, a tak¿e debaty, dotycz±ce stanu dialogu ekumenicznego. Na wiele miesiêcy staj± siê one przyczynkiem do dalszych rozmów miêdzy chrze¶cijanami ró¿nych wyznañ. Punktem kulminacyjnym Kirchentagu bêdzie uroczyste nabo¿eñstwo spowiednio-komunijne transmitowane przez niemieck± telewizjê ZDF. Kirchentag zaanga¿owany Choæ Kirchentag to przede wszystkim wydarzenie religijne, to jednak zawsze poruszane s± tematy wa¿ne dla wszystkich – chodzi m.in. o sprawy sprawiedliwo¶ci spo³ecznej, etyki, ekologii, terroryzmu, praw cz³owieka, mediów, kultury oraz wielu innych dziedzin ¿ycia spo³ecznego. Tegoroczny Kirchentag odbywa siê w czasie szczególnym, a to z racji trwaj±cego równolegle w Heiligendamm szczytu G-8, najbogatszych pañstw ¶wiata. 9 czerwca, ju¿ po szczycie, odbêdzie siê na Kirchentagu rozmowa panelowa z udzia³em kanclerz Niemiec, Angeli Merkel. Tego dnia do Kolonii przybêdzie równie¿ prof. Horst Köhler, prezydent RFN. Podczas Kirchentagu odbêdzie siê ponad 3000 imprez o charakterze religijnym, w tym wiele imprez ekumenicznych i miêdzyreligijnych, kulturalnym, politycznym, a nawet spo³ecznym. Organizatorzy spodziewaj± siê, ¿e ponad 100 tys. regularnych uczestników. Polskie akcenty na Kirchentagu Nie zabraknie te¿ polskich akcentów. Do Kolonii wybieraj± siê zorganizowane grupy z Polski, g³ównie z parafii ewangelicko-augsburskich i reformowanych. Obydwa Ko¶cio³y bêd± mia³y w³asne stoiska informacyjne na tzw. Rynku Mo¿liwo¶ci. Polscy ewangelicy odprawi± jedno z wielu nabo¿eñstw, a chór sto³ecznej parafii ewangelicko-reformowanej za¶piewa na koncercie. Od zawsze Kirchentag k³ad³ nacisk na polsko-niemieckiej relacje. Tak te¿ bêdzie i tym razem, a to za spraw± dyskusji panelowej "Niemcy i Polacy - bilans s±siedztwa", w której wezm± udzia³ m.in. Adam Krzemiñski, publicysta "Polityki", dr Angelica Schwall-Düren, pose³ do Bundestagu, a tak¿e dr Andrzej Byrt, b. ambasador RP w Niemczech.
To by³o w czerwcu tego roku.
Przemek, a mo¿e warto Thaddenami zainteresowaæ Adama Krzemiñskiego Z "Polityki". Na zasadzie: w rodzinnym mie¶cie von Thaddenów narodzi³a siê inicjatywa upamiêtnienia...Krzemiñski jest bardzo znany w krêgach polsko-niemieckich zainteresowanych wzajemnymi stosunkami.
Poprosi³em "Politykê" o kontakt z Adamem Krzemiñskim. Zobaczymy czy to zadzia³a. Pisali¶my ju¿ o tym i potwierdza siê to niemal zawsze. Ludzie nie odpowiadaj± na pytania osoby prywatnej. Chyba, ¿e to osoba znana. Ostatnio napisa³em do wnuka Reinolda von Thaddena i nie dosta³em ¿adnej odpowiedzi. Szansa ma³a, ¿e odpowiedz± ale poczekajmy ...
Polityka, tak jak przypuszcza³em, nie odpowiedzia³a. Odpowiedzia³ jednak wnuk Reonolda Ernst-Ludwig von Thadden profesor Universytetu w Mannheim. On te¿ nie wie nic o mor±skim okresie rodziny von Thadden. Da³ mi radê aby sprawdziæ co jest na ten temat napisane w biografii Reinolda. Dla zainteresowanych: Angielskie t³umaczenie: A man to be reckoned with. "The story of Reinold von Thadden-Trieglaff" by Werner Hühne Published in 1962, SCM Press (London)). Niemieckie, wcze¶niejsze, wydanie - Werner Hühne, REINOLD von THADDEN-TRIEGLAFF . Ein Leben unter uns. Stgt. (Kreuz). 1959. Angielskie wydanie zauwa¿y³em w ksi±garnii netowej w Nowej Zelandii. Kosztuje a¿ 5 dolców nowozelandzkich. Interesuj±ce bo ta sama ksi±¿ka na amazon kosztuje oko³o $100.
Mo¿na by spóbowaæ jeszcze przez jaki¶ wydzia³ kulturalny ambasady Niemiec lub Instytut Goethego w Warszawie. Sprawdzi³e¶ mo¿e, czy A. Krzemiñski prowadzi swój blog dziennikarski?
A nie pro¶ciej za³atwiæ sobie legitymacje dziennikarsk±?
Dosta³em wczoraj biografie Reinolda. Na temat Mor±ga jest tam tylko jedno zdanie zawieraj±ce potwierdzenie tego co ju¿ wiemy od Anrepa. Ojciec Reinolda by³ starost± mor±skim. Ciekawost± jest pochodzenie nazwiska Thadden. Protoplast± rodu by³ by³ nijaki Tadeusz. Pomorze jak wiemy by³o zamieszka³e równie¿ przez S³owian. Jestem w trakcie czytania ksi±¿ki. Historia ¿ycia Reinolda jest tragiczna i pasjonuj±ca. Doniosê po przeczytaniu. Jeszcze jedna pozycja do przysz³ej biblioteki
Na pocz±tek koszulka ok³adki ksi±¿ki, o której powy¿ej. Ten krzywy nos to pami±tka ze spotkania z ¿o³nierzami radzieckimi. Pobaraszkowali sobie trochê.
zanotowane.pldoc.pisz.plpdf.pisz.plfotoexpress.opx.pl
|
|
Cytat |
A jakoż uczyć mają nie umiejąc sami? Muszą pewnie nadłożyć kazania baśniami. Jan Kochanowski (1530-1584), Zgoda Filozofia jest zdrowym rozsądkiem w wyjściowym garniturze. Haurit aquam cribo, qui discere vult sine libro - sitem czerpie wodę, kto chce uczyć się bez książek. A kiedy strzyżesz owieczki, opowiadaj im bajeczki. Jan Sztaudynger I w nieszczęściu zachowuj spokój umysłu. Horacy (Quintus Horatius Flaccus, 65-8 p. n. e)
|
|